The best Side of متحف الشارقة للتراث



الكتب كل الكتب روايات وقصص روايات مغامرات روايات وطنية روايات دينية روايات الحرب روايات أدب السجون روايات واقعية روايات نفسية روايات غموض روايات خيالية روايات روحانية روايات قصص قصيرة روايات خيال علمي روايات رومانسية روايات ديستوبيا روايات رعب روايات بوليسية روايات تاريخية روايات فانتازيا روايات سياسية روايات اجتماعية روايات فلسفية روايات مترجمة روايات لليافعين روايات وقصص ساخرة كتب الأدب أدب ساخر أدب عالمي مترجم أمثال ونوادر دراسات ومقالات أدبية دواوين شعر مسرحيات نثر نصوص إبداعية نقد أدبي كتب تاريخية الشرق الأوسط الخليج العربي التاريخ العربي والإسلامي تاريخ أوروبا تاريخ مصر الحضارات القديمة دراسات تاريخية كتب دينية كتب إسلامية كتب عن المسيحية كتب عن اليهودية فلسفة وتاريخ أديان مقارنات أديان كتب سياسية الاستشراق الدين والسياسة الصراع العربي الإسرائيلي سياسة دولية سياسة عربية مقالات سياسية فكر سياسي المنظمات والأحزاب كتب علمية البيئة والطبيعة الحيوانات العلوم علم الاجتماع مال وأعمال ريادة الأعمال إدارة الأعمال الاستثمار الاقتصاد التسويق المصارف والبنوك علم النفس وتطوير الذات تنمية الذات لليافعين علم النفس تنمية بشرية وتطوير الذات تفسير الأحلام السيرة الذاتية والمذكرات كتّاب وأدباء رجال دين روّاد الأعمال رياضيون سياسيون صحفيون فلاسفة ومفكرون فنانون ناشطون اجتماعيون فلسفة تاريخ الفلسفة فكر فلسفي مقالات فلسفية المنطق ما وراء الطبيعة جميع التصنيفات > المؤلفون

ووفقًا لذلك، فقد طبقنا شفافية إضافية لمساعدة المستخدمين على الاستفادة من تلك الحقوق. باستثناء ما يحدده القانون المعمول به، فإن الحقوق المتاحة الممنوحة للأفراد هي كما يلي:

الحق في نقل البيانات – الحق في طلب نسخة من بياناتك الشخصية في صيغة إلكترونية، والحق في نقل تلك البيانات الشخصية لاستخدامها في خدمة تابعة لطرف آخر؛

ثُمَّ رَتَّبْتُ ذَلِكَ عَلَى شَرْحِ مُخْتَصَرِ أَبِي الْقَاسِمِ عُمَرَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخِرَقِيِّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، لِكَوْنِهِ كِتَابًا مُبَارَكًا نَافِعًا ، وَمُخْتَصَرًا مُوجَزًا جَامِعًا ، وَمُؤَلِّفُهُ إمَامٌ كَبِيرٌ ، صَالِحٌ ذُو دِينٍ ، أَخُو وَرَعٍ ، جَمَعَ الْعِلْمَ وَالْعَمَلَ ، فَنَتَبَرَّكُ بِكِتَابِهِ ، وَنَجْعَلُ الشَّرْحَ مُرَتَّبًا عَلَى مَسَائِلِهِ وَأَبْوَابِهِ ، وَنَبْدَأُ فِي كُلِّ مَسْأَلَةٍ بِشَرْحِهَا وَتَبْيِينِهَا ، وَمَا دَلَّتْ عَلَيْهِ بِمَنْطُوقِهَا وَمَفْهُومِهَا وَمَضْمُونِهَا ، ثُمَّ نَتْبَعُ مَا يُشَابِهُهَا مِمَّا لَيْسَ بِمَذْكُورٍ فِي الْكِتَابِ ، فَتَحْصُلُ الْمَسَائِلُ كَتَرَاجُمِ الْأَبْوَابِ .

صفحات النقاش هي المكان الذي يناقش فيه المستخدمون كيفية تطوير المحتوى في ويكيبيديا بأحسن طريقة ممكنة.

لم تقم الهيئة بمراجعة كافة المواقع الالكترونية الخاصة بالغير، ولا تتحكم الهيئة ولا تكون مسؤولة عن هذه المواقع الالكترونية أو محتواها أو توافرها، وبالتالي لا تضمنها الهيئة ولا تقدم بشأنها أو بشأن أية مادة تظهر فيها أي تأكيد أو تصديق، أو أية نتائج قد تنجم عن استخدامها. وإذا ما قرّرتم الدخول إلى أي من المواقع الإلكترونية الخاصة بالغير والمربوطة بالموقع الإلكتروني الخاص بالهيئة، يكون ذلك كاملاً على مسئوليتكم الخاصة.

جمعية المشرف التعاونية… جميع مستلزمات المنزل من مكانٍ واحد

إذا قمت بإيقاف ملفات تعريف الارتباط، فسيتم تعطيل بعض الميزات. ولن يؤثر ذلك على تجربة المستخدم.

حق الوصول – الحق في الاطلاع على البيانات الشخصية التي نقوم بمعالجتها وطلب الوصول إليها؛

هي المعلومات التي يمكن من خلالها - بمفردها أو مع معلومات أخرى - تحديد هوية شخص ما أو الاتصال به أو تحديد موقعه "المعلومات الشخصية" أو "البيانات الشخصية").

يحاول المؤلف خالد حسين صالح منصور تعريف القاريء بجوانب مما حفلت به أعمال التنقيب من جهود مستمرة في سبيل اكتشاف تاريخ الشارقة القديم، ويجول به في رحلة شيقة تقدم نون تصوراً للحياة في الشارقة منذ بداية الوجود البشري وحتى ظهور الإسلام في القرن السابع الميلادي، من خلال استنطاق الآثار التي وجدت مدفونةً في ثرى الشارقة وعثر عليها المنقبون المثابرون...

وَالطُّهُورُ - بِضَمِّ الطَّاءِ - : الْمَصْدَرُ ، قَالَهُ الْيَزِيدِيُّ وَالطَّهُورُ - بِالْفَتْحِ - مِنْ الْأَسْمَاءِ الْمُتَعَدِّيَةِ ، وَهُوَ الَّذِي يُطَهِّرُ غَيْرَهُ ، مِثْلُ الْغَسُولِ الَّذِي يُغْسَلُ بِهِ .

يقع متحف الخط في منزل حمد المدفع التاريخي على ساحة الخط في منطقة قلب الشارقة.

وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ كَقَوْلِ عِكْرِمَةَ وَقِيلَ عَنْهُ : يَجُوزُ الْوَضُوءُ بِنَبِيذِ التَّمْرِ ، إذَا طُبِخَ وَاشْتَدَّ ، عِنْدَ عَدَمِ الْمَاءِ فِي السَّفَرِ ؛ لِمَا رَوَى ابْنُ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ ، فَأَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ، فَقَالَ : أَمَعَكَ وَضُوءٌ ؟ فَقَالَ : لَا ، مَعِي إدَاوَةٌ فِيهَا نَبِيذٌ .

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *